例如：

1楼：楼下的，今天早上吃的什么？

2楼：变心的翅膀——陈明真      问：楼下的，你每天几点钟起床啊？

3楼：凌晨三点半——张智成      问：楼下的，你那今天天气怎么样？

4楼：雨一直下——张宇          问：楼下的，你身高多少啊？

5楼：三万英尺——迪克牛仔      问：楼下的，你周末打算怎么度过？

切记：要先刷新然后再回答楼上的问题！

痛

 
快乐要理由吗？是的，快乐需要理由，但更多时候快乐是一个人对人对事的一种心态、一种素养。快乐掌握在我们自己手中，如果日子还要继续，那么我们为什么要选择难过与悲伤呢？哪怕是世界末日我们也可以选择快乐面对！既然知道我们应该选择快乐生活，那么我们还有什么理由不快乐？！

“黑夜给了我黑色的眼睛，我却要用它来寻找光明！”很多时候，生活总是赐予我们很多希望，但往往希望却被无情的现实击得粉碎！事物的发生、发展永远是一体两面，有了希望，就难免会有所失望，但是我们不能因为曾经失望或经历所付出的代价就放弃希望！如果生命中从不曾有所缺失，那么我们又怎么可能知道自己最需要的是什么？！也许生活中的美妙虚幻的确很多很多，那为什么不放手虚幻，去抓住我们可以来得及抓住的实实在在……？！如果我们已经知道了我们最需要什么，那么我们还有什么要犹豫、矛盾、踟蹰的呢？既然已经知道我们无须犹豫、无须矛盾、无须踟蹰，那么我们还有什么理由不快乐？！

人生的路总是坑坑洼洼，走起来也总是磕磕绊绊，难免会跌倒，甚至受伤，磨难是每个人成长不可不付出的代价与筹码，与其无奈逃避，不如坦然面对、接受！再难走的路都要自己来走，再难解的结也要自己来解，与其苦苦难为自己，何不放开心胸去细细体味生活带给我们的陈杂五味，从而感受那背后的美好？！既然知道我们可以感受到美好，那么我们还有什么理由不快乐？！

还记得自己的乐观向上曾经影响了很多的工作伙伴；还记得自己的自由潇洒曾经让很多朋友羡慕；还记得自己的独立坚强曾经让很多人夸赞不绝；还记得自己的一句“生活中并不是只有爱情，还有很多有意义的事在等着我们去做；生活中也不是只有这么一个人，身边还有很多人值得我们去爱护、珍惜！”曾经让很多博友茅塞顿开！那今天的我怎么了？幡然醒悟的我忽感汗颜！！！

都说活在当下，过去的已经过去了，我有什么理由一定要对过去耿耿于怀，还要让它影响到我的现在、未来？如果过去的已经止步，我有什么理由对已经过去了的人、事不快乐？如果问题可以解决，我有什么理由为可以解决的问题不快乐？如果未来结果是不可预知的，我有什么理由对未知的结果不快乐？如果昨天的我是不快乐的，我又有什么理由一定要把昨天的不快乐延续到今天？

这几天收获很多，最多的还是经验！经验是我们成功最宝贵的财富，但也有可能是我们成功路上最大的敌人，辩证的分辨才最为重要！

苏格拉底说：人不能同时踏进两条河流。时势不同，处理问题的方法也应日新月异，变通才是解决问题的惟一之道！ 

微凉的夜风拂面，闭上双眼，轻柔的触感平复了烦躁的心绪；沁人心脾的丝丝小雨点点滋润着有些火热的肌肤，给沉闷了整天的空气注入了些许的清新与活力，人的心情也豁然开朗。

当打破了空气中的沉闷之后，随意的走走，静下心来感受大自然的赋予，蓦然发现，原来阴雨风晴已经不再是天气好坏的标志，天气的好坏是要看人的心情而定、视人类的需要而定！就像等待吐绿的杨柳需要春风来吹醒、就像等待盛开的蓓蕾需要阳光来照耀、就像等待成长的禾苗需要雨水来滋润……你能定义什么样的天气是好天气么？需要的得到了满足就是好的！

以前，总是不太喜欢雨天，因为雨天的泥泞会脏污了鞋子与裤脚；总是不喜欢阴天，因为空气的沉闷会让人无端的心情烦躁……现在，却有了不同的感觉，也许天气的沉闷让人烦躁不安，但如果人的心情本来就阴郁，那么在天气的衬托下是不是就可以得到更加痛快淋漓的纾解？！谁还能说晴朗的天气就是好天气呢？

其实，只要认真且真实的对待自己，无论哪一天都会是好天气！

那三年，起起落落，沉沉浮浮；那两年，快乐甜蜜幸福，悲伤痛苦绝望；那两年，浑浑噩噩，懒懒散散；这一年，晨昏颠倒，疲累不堪。

    中国古代有徽、晋、陕、鲁、闽、粤、宁波、洞庭、江右、龙游等十大商帮，其中以徽商和晋商规模最大、实力最为雄厚，纵横商界500年，最后却在清末民国时期，被宁波帮后来居上、取而代之.
 
    晋商在中国经济发展史上的地位：它绵延繁荣达500年之久；商路踪迹遍布全国和近邻俄罗斯、日本、蒙古等国；从晋商中产生的金融机构票号，执晚清中国金融牛耳百余年，号称“汇通天下” ┄┄但此次参观仍使我受到很大震撼。晋商大院所传递的文化气息大大超出我的想象。而且出乎意料的是，拥有这些大院的晋商大族大部分起家于贫寒：渠家起家于小贩；王家起家于卖豆腐；常家则起家于背着褡裢小买小卖的“行商”。据资料记载，其他的晋商大族也基本如此。

    十大商帮中最早崛起的就是山西、陕西商人。明洪武(1368-1398)初年为了供应北部边防粮食供应而实施纳粮中盐的开中法，山陕商人凭借地理之便迅速崛起。明代山西商人主要活动在黄河流域、各大盐场及四川地区。随着清代国家的统一，版图的拓展，山西商人的活动范围更加扩大，成为东北、蒙古、新疆的主要商人力量，其活动范围甚至远至西藏，山西商人还垄断了对俄国恰克图的贸易，并从事东南、两湖至西北的长途贩运贸易。山西商人除经营盐业外，还经营茶、粮、棉、布、丝绸及高利贷等，晋商的典当业及高利贷很有名，被称为“西债”。明清商人积累了巨额财富，据说明代徽商的资产达到百万两，山西商人之富超过徽商，清代山西不但“百十万家资者，不一而足”，资产达到千万两的也不乏其人。道光年间山西商人创造出经营汇兑业的票号，汇通天下，显赫一时。但票号在晚清的晋商行业中几乎是一枝独秀。由于晚清金融倒帐风波不断、票号顽固守旧，加之辛亥革命中战乱的影响，票号在辛亥革命后不久彻底衰败。

徽州商帮:
    中国商帮，首屈一指的应该是霸气十足的徽州商帮。代表人物胡雪岩。
    明中期至清中叶，徽州商帮称雄华夏商界三百余载，处于发展的黄金时代。当是时，黄山白岳间十室九商，巨商显宦迭出，自然美景、人文情态、商业经济交相辉映，盛极一时。

    接下来，清末社会动荡、朝廷政策变更、资本主义兴起，然而徽商们由于自身原因未能及时实施经营转型，没有搭乘中国近代资本主义发展的航船，无可挽回地从巅峰摔到谷底，徽州随之顿陷窘境。

龙游商帮:
    龙游商帮是指以浙江衢州府龙游县为中心的衢商集团，它萌发于南宋，兴盛于明代中叶，以经营珠宝业、贩书业、纸张业著名。

    明万历年间(1573—1602)，它于徽商、晋商以及江右商人在商场中角逐，称雄一时，故有“遍地龙游”之谚。它以一府一县之地为基础，聚集了大量资金，而成为中国十大商帮之一，至清代逐渐为宁绍商帮所替代。
 
福建商帮　亦盗亦商
　　福建商帮的兴起，一开始就与封建政府的官方朝贡贸易和禁海政策针锋相对。他们走私进行商业贸易，不能贸易时就进行抢劫，他们具有海盗和商人的双重性格。
　　内外勾结的贸易方式是福建海商最常见的经商方式，他们广泛联络沿海居民，建立了许多据点，利用据点收购出海货物， 
囤积国外走私商品，以利销售，他们不仅在海营商，还有许多也是陆地商，水陆两栖，海上贸易也做，陆地贸易也做。明清福建商人，把国内与国外的贸易紧密地结合起来，努力经营，进行多种形式贸易，从而形成了中国封建社会晚期一个很有影响的地方商帮。
　　点评：随着封建社会的消亡，福建商帮却在海外南洋、台湾等地开辟出新的商业场地。福建商帮中的许多商人，正是以自由商人的身份，大无畏地开拓海外市场，终于在福建帮这棵枯树上开出了新枝，使福建商帮的商业精神在海外华人和台湾的福建籍人身上得到延续
 
广东商帮　内涵丰富
　　道光十年，英国议会对曾在中国作过商业贸易的英国商人进行一次调查，最后得出的结论是：绝大多数在广州进行贸易的人都一致声称，在广州做生意几乎比世界一切其他地方都更方便，更好做。海外流传着这么一句话：太阳无时不普照粤人社会。
　　粤商的辉煌时期，还是在近、现代。在近代，由于外国经济势力的侵入以及中国缓慢地迈开近现代步伐，晋商、徽商等因为固守传统而日渐式微，而粤商却伴随着近代广东商品流通的扩大、商品经济的发展海外移民的高潮而崛起，广东商人发迹于东南亚和香港、潮汕地区。二次大战期间，广东商人虽然曾一度沉寂，但经过战后若干年的苦斗，又终于在上一世纪70年代后崛起于中国南部、香港及东南亚。
　　点评：近代粤商发扬了古代广东商人的冒险开拓、独立进取的商业精神，而在参与国际商业贸易的过程中，近代潮商又具有了某种开放的心态。在近代广东商人身上，我们看到传统文化与近代商业文化的某种有效的结合与融合。而正是这种文化的发展与融合，也许才是粤商继晋商、徽商衰落之后仍能发展，并进一步成长的原因。

陕西商帮　行道多多
　　在明代的商业界里，山西与陕西商人为了对抗徽商及其他商人的需要，常利用邻省之好，互相结合，人们通常把他们合称为西商或是山陕商帮。西商在明代前期的势力很大，他们从经营盐业中获得了大量的厚利，可惜利益的原因使他们内部开始分化，陕西盐商与山西盐商分道扬镳，最 
终陕西盐商到了四川独立发展，这也为陕西商帮的最终形成奠定了基础。
　　陕西商帮生财的行道较多，在这一点上他们与江西商帮相似。陕西商帮是一个综合性的商帮，他们对财富的追求与一般商帮相同：尽可能追逐厚利，如果不行，就退而求其次。陕西商帮以盐商最为著名，经营布业、茶业和皮货业也是陕西商帮盈利的重要途径。
　　点评：虽然贵为中国十大商帮之一，且民风习俗与山西商帮相近，但在外人看来陕西商帮见识短浅，在各个方面都无法与晋帮相比。而对于商业资本的使用上，陕西商人采取的是土财主方式，很少有人投资手工业，这与江南地区商人积极发展手工业的情况恰恰形成鲜明的对比。

山东商帮　全民经商
　　山东商帮是山东人，自然具有山东人的特点：直朴单纯，豪爽诚实。正因为如此，与别的商帮相比，山东商帮的致富之道显得单纯，直截了当。山东商帮的致富之道，概括起来，就是长途贩卖和坐地经商的商业经营方式，讲求信用的商品道德以及规范的商业行为。同时，山东商帮里面，主要是大官僚、大地主兼大商人，因此大部分是封建性的商人，这也决定了山东商人所走的道路及商业资本的流向是以末致富，以本守之的。虽然山东商帮的致富之道，相对其他商帮来说实在是没有什么高明的地方，但他们的这些经验和经营方式非常实在，生意做起来踏实。
　　点评：山东人经商，是好的地区的人要经商，不好的地区的人也要经商。一个省份的人，经商的动机和条件相差甚多，仿佛是中国十大商帮的综合缩影。这在中国是仅见的。
 
宁波商帮　后来居上
　　宁波商帮是中国商帮中的后起之秀。从它形成之时起，便显露出它的见识不凡和卓尔不群。
　　宁波商帮，是指宁波府的商人，以血缘姻亲和地缘乡谊为纽带连接而成的商业集团。是一个盛行于国内和海外的商帮。宁波商人外出经商历史悠久，但大规模经商，并且结成商帮则为 
时较晚。鸦片战争后，尤其是民国时期，宁波商帮中新一代商业资本家脱颖而出，把商业与金融业紧密结合起来，从而使宁波商帮以新兴的近代商人群体的姿态跻身于全国著名商帮之列。他们所经营的银楼业、药材业、成衣业、海味业以及保险业，也是名闻遐迩。
　　点评：宁波商帮形成的时间较晚，但其发展势头却非常之快。他们的活动区域不断拓展，最终形成四出营生，商旅遍于天下的局面。宁波商帮不仅善于开拓活动地域，还善于因时制宜地开拓经营项目。他们的致富之道非常有特点，也非常实用：以传统行业经营安身立命，以支柱行业经营为依托，新兴行业经营为方向，而往往一家经营数业，互为补充，使自己的商业经营在全国商界中居于优势地位。
 
洞庭商帮　善于审时度势
　　几乎就在龙游商帮兴起的同时，另一个商帮在中国的洞庭湖上不知不觉地兴起了---洞庭商帮。
　　当年范彝财色尽得，泛舟五湖，引起多少人的艳羡。他经商成功，一定给太湖、洞庭湖流域的人们留下深刻印象。
　　洞庭商帮是在明万历年间才初步形成。
　 
　审时度势，把握时机，这是聪明的商人的做法，而洞庭商人就是这样聪明的商帮。洞庭商人没有与徽商、晋商在盐业和典当经营上争夺市场，而是扬长避短，稳中求胜，利用洞庭湖得天独厚的经商条件贩运起米粮和丝绸布匹。他们还不断更新观念，开拓经营新局面，向外部世界发展着。尤其是鸦片战争后，在作为金融中心的上海，洞庭商人利用自己的钻天之术，开辟了买办业、银行业、钱庄业等金融实体和丝绸、棉纱等实业。在新的历史背景下，从事着不同于以往的商业活动，由此，洞庭商帮产生了一批民族资本家，走上了由商业资本向工业资本发展的道路。
　　点评：洞庭商人十分讲究具体的经营手段，而这些手段看起来则非常符合现代经商的要求。洞庭商人非常注意市场信息，时常预测行情，在经商过程中，洞庭商人会根据市场行情与商品交换的情况变化而变化自己的经营策略，不拘于成见，只要有利就行。洞庭商人还会根据当地实际情况，比如商人资金和民风特点，因地制宜的采取独特的经营方式。

江西商帮　讲究贾德
　　江西商人绝大多数是因家境所迫而负贩经商的，因此，小本经营，借贷起家成为他们的特点。他们的经商活动一般是以贩卖本地土特产品为起点，而正是江西商人这些独特的背景，使得江右商帮具有资本分散，小商小贾众多的特点。除少数行业如瓷业比较出众外，其他行业与徽商、晋商等商帮相比经营规模就要显得相形见绌，商业资本的积累也极为有限。当代著名作家沈从文在他的作品中，曾经就这样描述江西布商一个包袱一把伞，跑到湖南当老板。另外，江西商人浓厚的传统观念、小农意识也影响到他们的资本投向，只求广度，不求深度。所以，尽管江西商人人数众多，涉及的行业甚广、经营灵活，但往往在竞争中容易丧失市场。
　　点评：江西商人讲究贾德，注重诚信是江西人质朴、做事认真的性格的一个外在反映，也是江西人头脑中中国传统儒家思想的自然流露。江西商人还善于揣摩消费者心理，迎合不同主顾的要求。总之，以销售尽手中的商品和捕捉商机为原则，这是江西商人发财致富的经验总结。
 
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人的一生是没有一帆风顺的，总会在某一时刻遇到一点小麻烦。面对困难和麻烦，不同的人会有不同的应对方式。一般情况下，人们的应对方式可以分为两种，一种是问题取向应对；另一咱是情绪取向应对，前者是指向改变引起压力的问题应对，后者是指降低或管理情绪反应的应对。尽管大多数压力源诱出两类应对，但问题取向应对在人们感到可控制时占优势。

我们可以通过下面的《狐狸与葡萄的故事》具体的了解一下：

在一位农夫的果园里，紫红色的葡萄挂满了枝头，令人垂涎欲滴，当然，这种美味也逃不过安营扎寨在附近的狐狸们，它们早就想享受一下了。

第一只狐狸来到了葡萄架下，它发现葡萄架要远远高出它的身高，它站在下面想了想，不想就此放弃，机会难得啊！想了一会，它发现葡萄架旁边的梯子了，回想农夫曾经用过它，因此，它也学着农夫的样子爬上去，顺利地摘到了葡萄。（这只狐狸采用的就是问题解决方式，它直接面对问题，没有逃避，最后解决了问题。）
 
第二只狐狸来到了葡萄架下，它也发现以它的个头这一辈子是无法吃到了。因此，它心里想，这个葡萄肯定是酸的，吃到了也很难受，还不如不吃，这亲的葡萄不吃也罢。因此，它心情愉快地离开了。（这只狐狸运用的是心理学当中经常提到的“酸葡萄效应”，也可以称为文饰作用或合理化解释，即以能够满足个人需要的理由来解释不能实现自我目标的现象。）

第三只狐狸来到了葡萄架下，它刚刚读过《钢铁是怎样炼成的》，深深地被主人公的精神所打动。它看到高高的葡萄架并没有气馁，它想：我可以向上跳，只要我努力，我就一定能够得到。“有志者事竟成”的信念支撑着它，可是事与愿违，它跳的越来越低，最后累死在了葡萄架下，献身做了肥料。（这只狐狸的行为，在心理学上我们称为“固执”，即反复重复某种无效的行为，有时我们也称它为强迫症。它说明，不是任何事情我们以解决问题这取向都是最佳的方案，要看自己的能力，当时的环境等多种因素来决定。）

第四只狐狸来到了葡萄架下，一看到葡萄架比自己高，愿望落空了，便破口大骂，撕咬自己能够得到的藤，正巧被农夫发现，一铁锹把它拍死了。（这只狐狸的行为我们称它为“攻击”，这是一种不可取的应对方式，与人与已都是有害无利的。）

第五只狐狸来到了葡萄架下，它一看自己的身高在葡萄架下显得如此的渺小，便伤心的哭起来了，它伤心为什么自己生的如此矮小，如果像大象那样不是想吃什么就吃什么吗？它伤心为什么葡萄架如此的高，自己辛辛苦苦等了一年，本以为能吃到，没想到是这种结果。（这只狐狸的表现我们在心理学上称之为“倒退”，即个体在遇到挫折时，从人格发展的较高阶段退行到人格发展的较低阶段。）
 
第六只狐狸来到了葡萄架下，它仰望着葡萄架，心理想，既然我吃不到葡萄，别的狐狸肯定也吃不到，如果这样的话，我也没什么好遗憾的了，反正大家都一样。（这只猣的行为在心理学中称之为“投射”，即把自己的愿望与动机归于他人，断言他人有此动机和愿望，这些东西往往都是超我所不能容的。）
 
第七只狐狸来到了葡萄架下，它站在高高的葡萄架下，心情非常的不好，它在想为什么我吃不到呢，我的命运怎么这么悲惨啊，想吃个葡萄的愿望都满足不了，我的运气怎么这么差啊。越想它越郁闷，最后终日郁郁寡欢，得癌症而死。（这只狐狸的情况是“抑郁症”的表现，即持久的心境低落状态为特征的神经症性障碍。）

第八只狐狸来到了葡萄架下，它尝试着跳起来去够葡萄没有成功，它试图让自己不再去想葡萄的诱惑，可是它抵抗不了，它还试了一些其他的办法也没有见效。他听说有别的狐狸吃到了葡萄，心情更加地不好，最后它一头撞死在了葡萄架下。（这只狐狸的下场是由于它心理的不平衡所造成的，在现实生活中我们会经常遇到类似的“不患无，患不均”的现象，很多人在与别人作比较的时候，因为心理的不平衡选择了不适当的应对方式。）
 
第九只狐狸来到了葡萄架下，同样是够不到葡萄。它心里想，听别的狐狸说，柠檬的味道似乎和葡萄差不多，既然我吃不到葡萄，何不尝一尝柠檬呢，总不能在一棵树上吊死吧。因此，他心满意足地离开去寻找柠檬了。（这只猣的行为在心理学上我们称之为“替代”，即以一种自己可以达到的方式来代替自己不能满足的愿望。）
 
第十只狐狸来到了葡萄架下，它看到自己的能力与高高的葡萄架之间的差距，认识到以现在的水平和能力想吃到葡萄是不可能的了，因此他决定利用时间给自己充下下电，报了一个研究生课程进修班，学习采摘葡萄的技术，最后当然是如愿以偿了。（这只狐狸采用的是问题指向应对策略，它能够正确分析自己和问题的关系和性质，找到最佳的解决方案，是一种比较好的应对方式。）

第十一只狐狸来到了葡萄架下，它同样也面临着相同的问题。他转了一下眼睛，把几个同伴骗了来，然后趁它们不注意，用铁锹将它们拍昏，将同伴摞起来，踩着同伴的身体，它如愿以偿地吃到了葡萄。（这只狐狸虽然最后也解决了问题，但他是在损害他人利益的基础上来解决的，这种应对方式不可取。）

第十二只狐狸来到了葡萄架下，这是一只漂亮的狐狸小姐。她想我一个弱女子无论如何也够不到葡萄了，我何不利用别人的力量呢？因此，她找了一个男朋友，这只狐狸先生借助梯子给了狐狸小姐最好的礼物。（这在心理学上称为“补偿原则”，即利用自己另一方面的优势或是别人的优势来弥补自己的不足，这种方式在一些情境下也不失为一种好方法。）

第十三只狐狸来到了葡萄架下，它对葡萄架的高度非常的不满，这导致了它不能尝到甜美的葡萄，于是它就怪罪起葡萄藤来。说因为葡萄藤太好高骛远，爬那么高，说葡萄的内心其实并没有表面看上去那么漂亮。发泄完后，平静地离开了。（这只狐狸的行为在心理学上我们可以称之为“抵消作用”，即以从事某种象征性的活动来抵消、抵制一个人的真实感情。）
 
第十四只狐狸来到了葡萄架下，发现自己无法吃到自己向往已久的葡萄，看到地上落下来已经腐烂的葡萄和其他狐狸吃剩下的葡萄皮，它轻蔑地看着这些，作呕吐状，嘴上说：“真让人恶心，谁能吃这些东西啊！”（这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“反向作用”，即行为与动机完全相反的一种心理防御机制。）

第十五只狐狸来到了葡萄架下，他既没有破口大骂，也没有坚持不懈地往上跳，而是发出了感叹，美好的事物有时候总是离我们那么远，这样有一段距离，让自己留有一点幻想又有什么不好的呢，于是它诗性大发，一本诗集从此诞生了！（这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“置换作用”，即用一种精神宣泄去代替另一种精神宣泄。）

第十六只狐狸来到了葡萄架下，它发现想吃葡萄的愿望不能实现后，不久便产生了胃痛、消化不良的情况。这只狐狸一直不明白一向很注意饮食的它，怎么会在消化系统出现问题呢。（这只狐狸发生的情况在心理学中我们可以称之为“转化”，即个体将心理上的痛苦转换成躯体上的疾病。）

第十七只狐狸来到了葡萄架下，也发现了同样的问题，它嘴一撇，说：“这有什么了不起的，我们狐狸中已经有人吃过了，谁说只有猴子能吃到果子，狐狸一样行！”（这只狐狸所表现的言行是一种情绪取向的应对方式，在心理学中我们可称之为“傍同作用”，即当自我价值低于他人价值时，寻找与自己有关系的人来实现自我价值。）

第十八只狐狸来到了葡萄架下，他心里想，我自己吃不到葡萄，别的狐狸来了也吃不到葡萄，为什么我们不学习猴子捞月的合作精神呢。它们有猴子捞月，我们有狐狸摘葡萄，说不定也会成为千古佳话呢。于是他动员所有想吃葡萄的狐狸合作，搭成狐狸梯，这样大家都吃到了甜甜的葡萄。（这只狐狸采取的是问题取向的应对方式，它懂得合作的道理，最终的结果既利于自己，又利于大家。）

狐狸的故事其实都是我们生活的原型，你是否从中发现你的影子，悟出一些道理了呢？


　　－－以上摘自孙远刚教授主编的《大学生心理健康纲要》一书。

“一些不理想的项目没能马上终止，使得研发成本居高不下，从而白白浪费了本来可用于更有希望的项目上的资源。从事研发活动的部门或忽视或低估了研发所存在的风险，因此对他们来说，必须寻找到更好的办法，在开发周期的更早阶段即识别并剔除出那些不会带来任何希望的项目。”

    产出困难

    最近，一项调查显示，研发活动并未迅速产生出足够数量的、在商业上大获成功的药物。然而，一些大型制药公司称，尽管研发效率一直在下降，但科学家们仍然努力工作，以完成更多的研究项目。

    这项调查询问了60多位科学家，他们来自规模名列全球前20位的制药和生物科技公司中的17家企业。调查结果显示，研发活动并未迅速产生出足够数量的、在商业上大获成功的药物。

    研究报告的作者、Kline′s Healthcare Practice公司的行业经理史蒂夫?陈说，虽然科学家们都表示，他们能够尽一切力量研制出大量产品，但要想开发出适合战略要求、具有市场潜力并为顾客所接受的新产品已经成为他们的重大挑战。科学